佛说越难经

西晋 清信士聂承远 译

闻如是：一时，佛在波罗奈私国，贤者飞鸟聚。

是时，国中有四姓长者，名曰越难，大豪贵，珍奇珠宝、牛马田宅甚众多。难为人悭贪嫉妒，不信道德、不喜布施。日未没，常敕门监，有来乞者，勿得通之。

难有一子，名栴檀，亦复悭贪。难后寿尽，还生其国中，为盲乞妇作子。其夫言：“汝身有重病，今复怀躯，我以贫穷无以衣食，汝便自去。”

妇受教出门外，未远得大聚粪，便止其中。至九月生一子，两目悉盲，其母乞食养之。至年七岁，母言：“我养汝大久，且自行持杖，取食器行乞，当自悲言：‘世间贫者最为苦恼，今我薄命生贫家，两目复盲无所见者，复为人所轻易，今与我少所饮食，愈我饥者，譬如天雨，渴者得饮。’”

儿闻母说如是，便行家家乞丐，复到栴檀家。其子适到，时守门者暂小出，盲儿径入至中庭，如母教说之。

时，栴檀在高楼上闻其言，大怒，便呼守门者问之：“谁内此盲乞儿者？”监门人大惧，即掣盲儿扑于门外，伤其头面，复折其右臂，坏其食器饭散于地，身体大痛。

儿叫呼悲啼，其母闻之，即走到儿所：“何等弊人娆我子者？我子尚小，两目复盲，有何等过，而取之尔，何一感天？”

儿对母言：“我至此门中乞，有高声人，呼多力人，掣扑折伤我，体大痛如是，今且死不久。”

时，门上有守神，谓之言：“汝得是痛，尚为小耳，其大在后。汝坐前世有财不布施，今故得勤苦。世间富贵无有常，富贵而不布施，如无有财等耳，死更苦痛。乃愁悔，当复何益？”如是，观者甚众多，各各自语，其声远闻。

佛时从念道觉，与诸比丘俱入城分卫。遥见之，便问阿难：“是何等声？匆匆乃如是。”

阿难白佛，说盲儿子母本末已，便叉手白佛：“愿哀怜，到此儿所。”佛默然不应。分卫还饭已，便往视之。见盲儿创痛，以手摩其头，目便即开，折伤处即愈，因自识宿命。佛问：“汝是前世长者，字越难不？”对言：“是也。”

佛告阿难：“人居世间甚勤苦愚痴，一世父子不相识知。”

佛故说偈言：

人求子索财，于此二事中，

甚忧勤苦痛，他人而得果。

有身不能保，何况子与财？

譬如夏月暑，息止树下凉，

须 当复去，世间无有常。

阿难白佛：“此儿命尽，当趣何道？”佛言：“当入大泥梨中一宿。”

佛说是经时，八万余人皆弃三垢得法眼。诸弟子皆欢喜，为佛作礼而去。