
佛说国王不犁先尼十梦经 东晋竺昙无兰译 闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时,国王不犁先尼夜卧,梦见十事。何等十事?一者、梦见三瓶并,两边瓶满气出相交往来,不入中央空瓶中。二者、梦见马口食,尻亦食。三者、梦见小树生华。四者、梦见小树生果。五者、梦见一人索绳,人后有羊,羊主食绳。六者、梦见狐于金床上,于金器中食。七者、梦见大牛还从犊子乳。八者、梦见四牛从四面鸣来相趋(qu1)欲斗,当合未合不知牛处。九者、梦见大陂水,中央浊四边清。十者、梦见大溪水流正赤。王梦见是事已,即寤,大恐亡其国及身、妻子。王明日即召公卿大臣及诸道人晓解梦者,问言:“昨夜卧,梦见十事如是,梦即寤,恐怖、意中不乐,谁能解梦者?” 诸道人中,有一婆罗门言:“我能为王解之,恐王闻者愁忧不乐。” 王言:“如卿所睹便说之,勿有所讳。” 婆罗门言:“王梦者,皆各恶,非吉事。当取所重爱夫人、太子及边亲近侍人奴婢,皆杀以祀天,王可得无他;王有卧具及着身珍宝好物,皆当烧以祀天,如是者,王身可得无他。” 王闻婆罗门解梦如是,王即大愁忧不乐,却入斋房思念是事。王有正夫人名摩尼,到王所问王言:“何为入斋房愁忧不乐,我身将有过失于王耶?” 王言:“汝无过于我,自愁忧耳。” 夫人复问:“王用何等故愁忧?” 王言:“汝莫问我,闻者,令汝不乐。” 夫人复言:“我是王身半,设有善恶王当语我,云何不相语耶?” 王便为夫人说:“我昨夜梦见十事,梦已即寤,我大愁忧、恐怖,恐亡我国及身、妻子。我召群臣、公卿、诸道人,为说所梦十事。有婆罗门为我解梦言:‘当取所爱重夫人、太子及边亲近侍、从人奴婢、及白象名马,皆杀以祀天,及所卧具、着身珍宝,皆烧祀天,王身乃可得无他。’我用是故,愁忧不乐耳。” 夫人言:“王莫愁忧!如人买金磨石,好丑善恶,其色自见(xian4同“现”)于石上。今,佛近在精舍去国不远,何以不往问梦意?如佛所解,当随之。” 王即来左右群臣,严驾而出。到佛所,得步径,王下车,前到佛所,以头面着佛足,却坐,白佛言:“我昨夜梦见十事:一者、梦见三瓶并,两边瓶满气出相交往来,不入中央空瓶中。二者、梦见马口食,尻亦食。三者、梦见小树生华。四者、梦见小树生果。五者、梦见一人索绳,人后有羊,羊主食绳。六者、梦见狐坐于金床上,于金器中食。七者、梦见大牛还从犊子乳。八者、梦见四牛从四面鸣来相趋欲斗,当合不合不知牛处。九者、梦见大陂水,中央浊四边清。十者、梦见溪水流正赤。我所梦如是,寤即恐怖,恐亡我国及身、妻子。惟佛为解所梦十事,愿闻教诫。” 佛言:“王莫恐!王梦者,皆无他。王所梦,乃为后世当来之事,非今世。” 佛言:“后世人当不畏法禁,淫泆、贪利、嫉姤、不知猒足,少义理、无慈心,喜怒不知惭愧。” 佛言:“第一、梦见三瓶并,两边瓶满气出相交往来,不入中央空瓶中者,后世人豪贵者,自相追随不视贫者。王梦见三瓶并,正谓是耳。王莫恐莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第二、王梦见马口食,尻亦食者,后世人作帝王及大臣,廪食县官俸禄,复采万民,不知猒足。王梦见马口食、尻亦食,正谓是耳。王莫恐莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第三、王梦见小树生华者,后世人年未满三十而头生白发,贪淫多欲年少强老。王梦见小树生华者,正谓是耳。王莫恐莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第四、王梦见小树生果者,后世女人年未满十五便行嫁,抱儿而归不知惭愧。王梦见小树生果者,正谓是耳。王莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第五、王梦见一人索绳,人后有羊,羊主食绳者,后世人夫婿(xu4同“婿”)出行贾(gu3)作,妇于后,便与他家男子交通,食其财物。王梦见一人索绳者,正谓是耳。王莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第六、王梦见狐坐金床上,于金器中食,后世人下贱更(geng1)尊贵、有财产,众人敬畏之;公侯子孙更贫贱,处于下坐,饮食在后。王梦见狐坐金床上,于金器中食,正谓是耳。王莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第七、王梦见大牛还从小犊子乳者,后世人无有礼义,母反为女作媒,诱訹(xu4)他家男子与女交通,采女求财物以自饶给,不知惭愧。王梦见大牛还从犊子乳者,正谓是耳。王莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第八、王梦见四牛从四面鸣来相趋欲斗,当合未合不知牛处者,后世帝王、长吏及人民,皆无至诚之心,更欺诈、愚痴、瞋恚、不敬天地,用是故,雨泽不时;长吏人民请祷求雨,天当四面起云雷电有声,长吏人民咸言当雨,须?之间云散而去,雨为不堕。所以者何?帝王、长吏、人民无有忠正慈仁故。王梦见四牛鸣来相趋,当合未合不知牛处者,正谓此耳。王莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第九、王梦见大陂水,中央浊四边清者,后世中国当扰乱,治行不平,人民不孝父母、不敬长老;边国面当平清,人民和睦、孝顺二亲。王梦见大陂水,中央浊四边清者,正谓是耳。主莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“第十、王梦见大溪水流正赤者,后世诸国当分争,兴军聚众更相攻伐,当作车兵、步兵、骑兵共斗,相杀伤不可称数,死者于路血流正赤。王梦见大溪水流正赤,正谓是耳。王莫恐!于王国、于太子、于夫人皆无他。” 佛言:“王梦见者,皆为后世当来之事,非今世事,王莫恐愁忧也。” 王即长跪言:“得佛教,心即欢喜。譬如人持小器盛膏,膏多器小,更求大器盛之,安隐不复恐;今我受佛恩,得安隐。”王即为佛作礼。还归宫中,重赐正夫人,皆夺诸大臣俸禄,王言:“我从今以后,不信诸异道人及婆罗门所语。” |





































