佛说末罗王经

宋 居士 沮渠京声 译

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。

时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当（dang3）于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，人民疲极，不能动石。

佛念人民愚痴，空自勤苦，而石不移，即呼阿难：“与俱往。”如弹指顷，便到其国。

佛时作沙门，被服住于石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦经年，卿何等人，反来问我？”各自委去。

佛即时笑，以足指挑石，手受之，挑置空中，复以手受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见佛威神，莫不震悚，皆叩头言：“吾等愚痴，不别真伪，将何神天？”

佛言：“我是佛也。”

人民问言：“佛用何等力能举此石？”答言：“我以四力举此石，何等为四？一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。

“何等为精进力？谓不杀、盗、淫、欺，广陈经法，开导人物，未曾懈怠，是为精进力。

“何等为忍辱力？敢有残害毁辱，加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱力。

“何等为布施力？谓以国土、珍宝、妻子、头眼，悉以施人，意无恨悔，是为布施力。

“何等为父母力？谓受父母身体哺乳、育养之恩，或从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母，是为父母力。”

人民复问言：“尽复有何等力？”

佛言：“复有四力。何等为四？谓生、老、病、死是为四力。”

复问言：“佛当常住于世不？”

佛言：“我亦当般泥洹。”

人民言：“佛乃神圣，相好金色，当世稀有，犹尚般泥洹，何况我曹？”王及臣民，九亿人同时意解，乞受五戒十善，归命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。

阿难整衣服，为佛作礼，白言：“是王及与九亿人，皆有何功德，今闻经即得解疾？”

佛言：“乃昔俱留先佛时，王及国中九亿人，同时立志，或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者、或听经者，今故来会，闻经即解。”

诸比丘欢喜，前为佛作礼。